viernes, 26 de junio de 2015
viernes, 30 de enero de 2015
viernes, 2 de enero de 2015
LA RESPUESTA JUVENIL A LA LLAMADA "LEY PULPIN"
Por JUAN VASQUEZ QUISPE
Abogado
Docente Universitario
DIRECTOR de ACFIE- ABOGADOS, ASESORES & CONSULTORES
Como era de esperarse, La juventud peruana ejerciendo su
derecho a la protesta, responde de forma contunde la decisión del gobierno
humalista. Es así que convocan a un conjunto de movilizaciones y
jornadas de protesta juvenil en todo el país, siendo las más contundentes en la
ciudad de Lima, las realizadas el 18, 22
y 29 de diciembre del año 2014. Mientras los grupos de poder se
preparaban para recibir las fiestas navideñas y de fin de años, la
juventud se movilizaba por las calles limeñas y de las principales
ciudades del país, reclamando el respeto de sus derechos, bajo el
lema “soy cholo, pero no barato a bajo el régimen
laboral juvenil” .
El mérito de las manifestaciones antes señaladas, es que no
lo convocaban los sindicatos de forma aisladas, sino la
juventud, el sector social que es brutalmente golpeada
por el modelo neoliberalismo, pues, no solo le quita sus
derechos como trabajador sino que busca aislarlos del debate político, para lo
cual utiliza a los grandes medios de comunicación. Esa juventud aparentemente
despreocupada de los grandes problemas laborales del
país, alza su voz de protesta y dice:" basta
ya".
Desde nuestro punto de vista, el gobierno humalista
no calculo el gran descontento social que generaría su
proyecto-ahora ley del régimen laboral juvenil. Considero que así
como impuso la ley del servicio civil y la ley del régimen laboral de
MYPES, sería más fácil imponerlo a la juventud, sin
embargo, se equivocó.
Las protestas juveniles de los últimos días del 2014,
han movilizado a más noventa mil personas
en todo el país en tres jornadas, es la acumulación
del descontento social, frente a la política anti laboral
de los gobernantes neoliberal que han controlado el país en los últimos
20 años.
Es por primera vez, que la juventud se moviliza de forma
unánime y contundente en defensa de los derechos laborales, es decir, supero
largamente la idea que solo los trabajadores adultos son solo únicos que deben
reclaman mejores condiciones laborales, hoy, han interiorizado la
idea de ser una víctima de este sistema político y jurídico
que restringe derechos y han identificado a los grupos
económicos como los grandes beneficiarios, los que se
encuentran representados con la CONFIEP. Por ello que todas más marchas
en Lima se dirigen a su sede institucional.
La lucha contra la ley del régimen laboral
juvenil, llamada “la ley pulpin”, término
entendido como “chibolo monce”, significa en realidad la lucha
contra las políticas laborales de carácter neoliberal. Que
creen que los derechos laborales son un obstáculo para alcanzar la
estabilidad económica, que los trabajadores son colaboradores de
las empresa y que los beneficios sociales con un regalo
de los empleadores y que la mejor manera de lograr adecuadas condiciones de
trabajo es liquidando la estabilidad laboral, incluso sus teóricos
afirman que le Derecho de Trabajo debe desaparecer.
Entonces, las luchas juveniles del 2014
constituyen hasta el momento un hito en la historia del
movimiento popular, pues, han logrado sensibilizar
a la población en general por la defensa de los derechos laborales,
pero la mas importante, estamos a portas de ser testigos
de la generación de una gran movimiento social en defensa
del trabajo y contra el abuso empresarial.
Pero, tenemos debemos tener claro que para cambiar
la política laboral, la única posibilidad es ser gobierno
y es ahí donde la juventud no encuentran respuestas claras, porque
no existe una alternativa popular de gobierno. Todos los que aspiran al
próximo gobierno en el 2016 son neoliberales, en consecuencia
serán nuevamente traicionados. Ese es el dilema. Lo que nos invita a
reflexionar y asumir la necesidad de construir y fortalecer un
proyecto unitario, donde todos seamos importantes
y protagonistas, donde las elites políticas entiendas que no se
puede avanzar solo pensando en forma particular, sino no más
de forma colectiva, que los interés supremo son de
todo el pueblo y no solo de un sector o grupo,
por tanto, el único camino es la
unidad.
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